بيان : قال الفيروزآبادي " قوارع القرآن " الآيات التي من قرأها أمن من شياطين الإنس والجن كأنها تقرع الشيطان . 27 - الكافي : العدة ، عن البرقي ، عن موسى بن القاسم ، عن ابن أسباط ، عن الحسن بن الجهم قال : خرج إلي أبو الحسن عليه السلام فوجدت منه رائحة التجمير ( 1 ) . 28 - الكافي : العدة ، عن البرقي ، عن أبيه وابن فضال ، عن الحسن بن الجهم قال : رأيت أبا الحسن عليه السلام يدهن بالخيري ( 2 ) . 29 - الكافي : العدة ، عن البرقي ، عن البزنطي ، عن الرضا عليه السلام أنه كان يترب الكتاب ( 3 ) . بيان : أي يذر على مكتوبه بعد تمامه التراب ، وقيل : كناية عن التواضع فيه وقيل : المعنى جعله على الأرض عند تسليمه إلى الحامل ولا يخفى بعدهما . 30 - الكافي : علي بن محمد بن عبد الله ، عن إبراهيم بن إسحاق الأحمر ، عن الوشاء ، قال : دخلت على الرضا عليه السلام وبين يديه إبريق يريد أن يتهيأ منه للصلاة فدنوت لأصب عليه فأبى ذلك ، وقال : معه يا حسن فقلت له : لم تنهاني أن أصب على يدك ، تكره أن أؤجر ؟ قال : تؤجر أنت وأؤزر أنا ، فقلت له : وكيف ذلك ؟ فقال : أما سمعت الله عز وجل يقول " فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا " وها أنا ذا أتوضأ للصلاة وهي العبادة ، فأكره أن يشركني فيها أحد ( 4 ) . 31 - الكافي : العدة ، عن البرقي ، عن البزنطي قال : جاء رجل إلى أبي الحسن الرضا من وراء نهر بلخ قال : إني أسألك عن مسألة فان أجبتني فيها بما عندي قلت بإمامتك

--> ( 1 ) الكافي كتاب الزي والتجمل باب البخور ح 3 ، راجع ج 6 ص 518 . ( 2 ) المصدر ج 6 ص 522 ، وهو صدر حديث . ( 3 ) المصدر ج 2 ص 673 . ( 4 ) الكافي ج 3 ص 69 .